| 天翼's profileTIAN YI JIAPhotosBlogLists |  Tools  Help |
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November 29 写在爸爸妈妈即将步入银婚的时候 如果那个发生在1983年元旦的婚姻是真实的，那么没错，我的爸爸妈妈将在2008年的元旦步入他们婚姻的第一大典：银婚！
电视剧“金婚”不知道有多少朋友看过，我只是看了介绍，写在这里希望爸爸妈妈能够看一看，至少看看我抄的介绍，呵呵，在这个你们婚姻即将步入银婚的时刻。为什么直到银婚才算婚姻的第一大典，我曾有思考过，25年，不是一个很短的时间，现在想来可能夫妻从银婚开始，婚姻关系才走向真正的成熟。常说金银有价，玉无价，嘿嘿，让我得到一次金银也无价的机会吧~~~
“金婚”剧情：
故事开始于新中国热火朝天的1956年，文丽与佟志是一对平凡夫妻，他们的婚姻始于阳光灿烂的五十年代，经历了上世纪新中国成立后的五十年代，六十年代，七十年代，八十年代，九十年代以及到新世纪，经历着新中国历史上变化最激烈最巨大的五十年。这部戏不仅是男女主人公的五十年婚姻生活史，同时也是新中国的一部共和史。本剧以编年体的形式，一年又一年地讲述了这对夫妻五十年坎坷婚姻路。 年青漂亮的小学数学老师文丽（蒋雯丽饰）和重型机械厂的青年标兵，技术员佟志（张国立饰），结为夫妻。他们从年轻到年老，从相知到相爱，从热恋到婚姻中的柴米油盐锅碗瓢盆，以及为人父母直至祖父母，经历漫长而坎坷的五十年婚姻路。 年轻时，他们是一对欢喜冤家，妻子文丽是北京人，在家排名老三；她漂亮活泼，酷爱苏联爱情小说，对爱情和婚姻充满浪漫向往，小资情调严重，还娇气任性有洁癖不会过日子；丈夫佟志是重庆人，在家排名老小，独子，他性格开朗风趣幽默血气方刚，但非常实际缺少小资情调；初婚时，他们从性格到生活习惯格格不入，又早早为人父母，婚姻生活中从衣食住行到子女教育到婆媳关系再到性关系，处处矛盾，经常为小事打得天翻地覆，好在两人互爱对方，争吵过后总是合好如初。 中年时，他们进入婚姻疲惫期，丈夫佟志忙于工作忽略妻子感受，妻子文丽人到中年对生活充满恐惧和抱怨；佟志为求发展到三线工作一段时间，夫妻两地分居，佟志遭遇年轻女性情感诱惑，文丽初闻此事，大闹厂党委，调回丈夫，夫妻关系合好；但此事埋下后患，佟志前途受到影响，郁郁不得志；而沉重的家庭负担令文丽变得琐碎和唠叨。 夫妻之间越来越少沟通，他们不再像青年时期那样经常大闹，却经常陷入更危险的冷战之中；夫妻关系从冷漠到冷战到大打出手，婚姻似乎走到尽头；此时，那位曾经诱惑佟志的年轻女性再次出现在佟志生活中间，人到中年的佟志，在事业与感情双重失落下动了真情，精神出轨；得知此事的文丽在悲痛震怒之后，变得成熟，作为妻子和母亲，她奋力支撑家庭度过这个重大危机，她不吵不闹忍辱负重，照顾重病的婆婆，教育四个年龄不同的儿女；佟志徘徊在情感与责任之间，在他内心深处，妻子和家庭仍是第一，在人生最关键的选择点上，在激情的诱惑下，佟志还是选择了家庭，选择了亲情。 老年时，他们进入婚姻牢固期，相濡以沫，不能分离，生活对这对平凡的夫妻并不厚爱，进入老年后，疾病缠身，文丽得了重症在生死线上徘徊；三个女儿情感婚姻都不顺利，而最爱的独子竟然英年早逝，他们经历人生最惨痛的一幕：白发人送黑发人。是彼此关爱相互扶助支撑他们度过人生最黑暗的岁月，艰难前行。最终牵手走进金婚。 总的来说故事还是不错的，反映了大部分婚姻中会出现的问题，没有丝毫对号入座的意思，只是想从中说些具有普遍意义的道理（sigh,又要唐僧了）：关于性格与习惯，其实不同的人总是会不和的，重要的是彼此的迁就，在这里用了“迁就”但也说了“彼此”，因为有爱，而且是“相爱”；关于诱惑，诱惑是无处不在的，关键还是看被诱惑者如何选择了，什么或者谁才是埋在你心底最值得珍贵的；如果换个词来说诱惑的话，我觉得那个词应该是“梦想”，梦想能否实现，如何实现，是不是非实现不可，所谓的梦想是不是你心中真正渴望的，这些问题都是值得思考的。就像宁凯说的，不同的人们总在思考同样的问题，是因为这个问题没有正确的答案。实际上我觉得，是这些问题，每个人只能找到自己的答案；关于沟通，我不知道有多少夫妻是沟通良好的，至少平心而论，我爸爸和妈妈的沟通是不能说良好的。细细想来，陪着他或她走完人生大部分旅程的人，不是父母，不是儿女，而是妻子或丈夫，这是很神奇的事情，苍茫人海中就有这么一个人和你互相见证着走过人生，是什么使得这种夫妻之间的羁绊随着岁月的流逝而越来越强，我觉得是沟通，沟通从来都不仅仅是说出自己的想法，还要设身处地的去考虑对方的想法和感受，沟通的最高境界用四个字来说就是“心有灵犀”了吧。
在这里我要承认，我的存在占据了爸爸心中妈妈的位置，也占据了妈妈心中爸爸的位置，当我在你们身边时，你们的心是满的，当我离开了，你们的心就空了。现在希望你们把对方放回自己的心里，那个位置本来就是你们为对方而设的，不是奶奶的，不是姥姥的，更不是我的。希望你们能真正明白，父母总是要先走的，儿子总是要离开的，剩下的就是你们两个人而已，所以互相是应该珍惜爱护的。。。天鹅作为爱情和婚姻的象征不仅仅是因为它的美丽，也因为天鹅是自然界中非常少数的可以一夫一妻，至死不渝的动物。。。 呵呵，迫不得已，对你们进行说教了，其实说真的我并不讨厌你们对我说教，我讨厌的是只有单方向的说教:P 以前一直没有想好，如果上帝真的能实现我一个愿望，我应该要什么，现在知道了，（别做梦我会让上帝保佑父母能健康的走入金婚，那个他们自己去求吧：P）我的愿望是我可以和我的妻子一起健康的走入金婚，哇哈哈哈。。。为啥不要钻石婚？那玩意儿，可遇不可求了~~~ 顺便把关于婚姻的说法简单整理在这里了：银婚之前的从略了先~
Silver wedding 银婚 第一大典 （25周年） Pearl wedding 珍珠婚 （30周年） Coral wedding 珊瑚婚 （35周年） Rubby wedding 红宝石婚 （40周年） Sapphire wedding 蓝宝石婚 （45周年） Golden wedding 金婚 第二大典 （50周年） Emerale wedding 祖母绿婚 （55周年） Diamond wedding 钻石婚 （60-75周年） 呃，四大宝石到齐，钻石婚要从指腹为婚算起还差不多，呵呵~~~严肃点，严肃点，我们这是在讨论婚姻。顺带一提，磊哥的姥姥和姥爷还差三年就到钻石婚了，老人家加油了，我支持你们，yeah~~~ 嗯，还有就是和我年龄相仿的朋友们，兄弟姐妹们（周围响起一片喧闹，谁跟你兄弟姐妹了，少跟我们套近乎，哈哈，just kidding），大家的父母也都应该已经进入或者快要进入银婚了，希望可以在他们因工作生活压力奔波操劳而无暇顾及彼此的时候，祝他们银婚快乐！ 最后要说，爸爸妈妈，作为儿子，我希望你们的爱历久弥贞。我爱你们~~~ November 26 范蠡
不知怎的，突然就想到了"范蠡"，第一次看到他的故事就开始崇拜他，因为喜欢他的生活，因为喜欢他的性格，the last but not the least，因为喜欢”西施”。。。想到"范蠡"，也就想到"西施"，"夫差"，"伍子胥''，"勾践"，"文种"，''卧薪尝胆"，"鸟尽弓藏，兔死狗烹"。范蠡的人生在我看来是完美的，至少比起伍子胥和文种。。。说道将来，依旧混沌，早已习惯这种感觉了，泊生说，“奋斗”不过如此，即使迷茫，也不能停，每天睁眼，把自己收拾利索了，该做的事情还是要努力去做。。。大学四年他的确是这么做的，我不是，所以很佩服他。。。偶尔有跟老妈聊经商的事情，老妈虽然没说什么，但是我知道她觉得我并不是那块料子，大概认识我的人都有这个感觉吧。比起商人，我可能还是更适合待在学校里，商人不是我可以handle的角色。自己也感觉到，上了这么多年学，对学校竟多多少少有些依恋，在学校里长大，可能把那里当了家吧。。。孔子七十二贤人中有一个是商人，庄周化蝶还是庄周。。。不知道自己都胡说些什么，因为心中诸多混沌吧，忘了从什么时候开始灵台不在清明了，是成长的代价么。。。 Heros的剧情还是值得赞许的，超能系列的传统美剧，主人公们拥有神的恩赐，但是仍旧体现出强烈的作为人的无助与坚强。日本小胖子中村广的爸爸说的一句话很经典：人可以拥有神的能力，但不表示人可以代替神，也不表示人可以戏弄神。。。呵呵，看来做人还是要内敛些~~~ 慧哥去了orlando，整个Thanks Giving都不在；彦宁依旧M.I.A.；卫亮在1月份就要开始在San Francisco的新生活了；宁凯的工作算是基本搞定了吧；感恩节之后的Black Friday见到了陈芸斯，终于把名字和人match起来了，美女开车载我兜风，很不错的一天，想来的确是件有些神奇的事情。之前让流星同学猜我会遇到谁，没有数量限制的yes/no question，结果打死我也没能让她猜出来^____^。 收到晓笛妹妹的来信，其实我早都忘了她也在园子里，依然那么精力充沛，依然那么聪明，还有，说话依然那么直接T___T：居然从我回复邮件很及时而勤力，看出我的生活很闲（实际上她用的是“无聊”）。。。 不知道明年夏天有没有机会回去，不是因为离愁，而是因为无聊，不要打我，这是真话。。。 感恩节的假期就要过了，每天都醒的很早（7:30左右吧^___^，无法做到彦宁那过于健康的生活作息- -|||）。自然醒，发现醒的比前一晚特定设的闹钟还早一点（半分钟以内）是一件令人郁闷的事，就这么把闹钟关掉总感觉有点不爽，不过就那么放着，喧闹的声音又会一直响下去。。。光是想想就很郁闷。。。 习惯了朝九晚五的生活，不会像刚开始的时候会感到疲倦，有的时候居然会想到底周末要不要去办公室，应该会遇到principal们吧。。。（唔，这个signal很危险，至少说明周末很无聊。。。还说明适合关回学校读PhD，就不应该这么早放出来。。。），有很seriously的把是否成为workaholic列上思考日程，但始终未果。。。计算的东西估计又要重头再来，因为owner想安装更多的天线，pay less earn more, I hate business man…和senior engineer发了些小牢骚，senior的回答是：I know it is frustrated, but they will pay you to do that, so why you care…呵呵，有道理，只要pay俺, whatever了，天塌下来个儿大的顶着，工程塌下来，有senior, staff, senior staff, principal in charge若干engineer…嗯，好几层撑着呢，我应该还算安全吧^____^。不知道如果就这样一直工作到死，我会不会因为无聊而疯掉，但是如果不工作到死，还是会因为无聊而疯掉。七年之痒，非搔不可么？现在有点明白为什么lacri说：一旦事情被定下来就会变得很可怕了，至少不管怎么样都会疯掉。。。很羡慕老妈，到老了还那么单纯。应该有把无聊变得有趣的方法，唔，慢慢找了，反正自娱自乐是我强项，而且有的是机会无聊，researcher已经qualified了，research的funding也很充足~~~这次又是题跑到了我去不了的地方了。。。唔，这个，算个散文行不？通融一下嘛^____^，另有额外附赠苏子瞻词一阕：
南乡子 和杨元素，时移守密州 November 21 青花瓷 青花瓷又称白地青花瓷器，它是用含氧化钴的钴矿为原料，在瓷器胎体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。目前发现最早的青花瓷标本是唐代的；成熟的青花瓷器出现在元代；明代青花成为瓷器的主流；清康熙时发展到了鼎峰。明清时期，还创烧了青花红彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等品种。
青花瓷的青料：
苏泥麻青，即苏泥勃青、苏勃泥青、苏麻离青等。其名称的来源，一说是来自波斯语“苏来曼”的译音。这种钴料的产地在波斯的一个村落，村民们认为是一名叫苏来曼的人发现了这种钴料，故以其名字来命名此料。另一种说法是，苏泥麻青应为苏麻离青，是英文smalt的译音，意为一种蓝玻璃。此料属低锰高铁类钴料，故青花呈色浓重青翠，有“铁锈斑痕”，俗称“锡光”。元青花的一部分和明永乐、宣德官窑所用青料均是这种，产地均在古波斯或今叙利亚一带。 平等青，又称陂唐青，产于江西乐平。明“空白期”晚期和成化、弘治、正德早期时使用。此料呈色淡雅、青亮、稳定，尤其是成化青花瓷名噪一时。 石子青，又称石青，产于江西高安、宜丰、上高一带。此料单独使用时，青花发色灰暗甚至发黑，明清两代民窑普遍采用此料，官窑则用于与回青调和使用。 回青，有产于西域、新疆、云南等多种说法。此料发色菁幽泛紫，若单独使用则浑散不收，故多与石子青混合使用。明代嘉靖至万历前期多用此料。其中分上青：混入石子青10%，用于混水（填色），发色青亮；中青：混入石子青40%，用于设色（勾勒轮廓），笔路分明清晰。 浙料，又称浙青，产于浙江绍兴、金华一带。国产料中以浙料最为上乘，其发色青翠，明代万历中期至清代，景德镇官窑青花器均采用此料。 珠明料，产于云南宣威、会泽、宜良等县，其中以宣威料最好。此料发色明丽纯正。康熙青花多采用此料。 上述国产钴料多属高锰类。 化学青料，即用化学制品氧化钴配制的青料。发色紫蓝、纯粹、浓艳，但轻浮而缺乏附着力，价格也低廉。使用此料制作的青花器，缺乏天然青料的美感。 青花瓷款识：
我国古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征.根据青花瓷款识的形式、种类来看，主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类。 纪年款，在青花瓷上，用写、刻、印等方法标明瓷器烧造年代的款识,称为纪年款。我国古代瓷器款识，以纪年示为主，纪年款又分帝王年号的年款和以天干地支表明年号的干支款两类。明代永乐年间，在青花瓷上开始出现纪年款，篆书字体飘逸流畅，边饰莲瓣纹。宣靖款端庄刚劲。成化款铁划银钩，釉面有云蒙气。嘉靖款笔画粗重，劲中藏秀。前人曾将明代纪年款归纳为：“宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款杂”五句话。清代康熙款字体工整，青花料色明丽。雍正款楷书苍劲有力，格式讲究。乾隆、嘉靖、道光款多为篆体，字体排列紧密，犹如一枚篆印。近代款识中“江西瓷业公司”款较多，楷书秀逸，其中还有英文款识“CHINA”，是近代出口瓷的标志，是青花中最早使用的英文款。民窑青花瓷的纪年款很少，有“大明年造”等，字体草率。书写得很随意。 吉言款，书写含有吉祥寓意的词句，民间青花瓷上常普遍见到。字体多为行草，潇洒飘逸，一气呵成。“福寿康宁”、“长命富贵”、“万福攸同”等语句表达人们对幸福生活的向往。 堂名款，以典雅的堂名、人名书写在瓷器上，作为私家收藏的标志。有“浴砚书屋”、“若深珍藏”、“白玉斋”等。堂名款瓷的制作精良，有很高的收藏价值。 赞颂款，寄托了陶瓷艺术对瓷器的喜爱之情，如“玉石宝珍”、“今古珍玩”、“昌江美玉”等。“哥瓦弟玉”四字款，清新俊逸，很有意思。 纹饰款，又叫“花样款”，以简练的图案装饰器底，为民间青花瓷的特色款识，与篆刻中的“肖形印”有异同工之妙。图案有博古图、暗八仙、八吉祥等。纹饰款中的“豆干款”为菱形框架结构，是民间作坊的记号，又叫“花押”。 各时期的青花瓷：
唐青花（618—907），唐代的青花瓷器是处于青花瓷的滥殇期。现在能见到的标本有20世纪70—80年代扬州出土的青花瓷残片二十余片；香港冯平山博物馆收藏的一件青花条纹复；美国波士顿博物馆收藏的一件花卉纹碗；丹麦哥本哈根博物馆收藏的一件鱼藻纹罐；南京博物院收藏的一件点彩梅朵纹器盖。通过对扬州出土瓷片的胎、釉、彩进行研究，并对唐代巩县窑的物质和技术条件进行分析，初步断定唐青花的产地是河南巩县窑。近年来在巩县窑窑址出土了少量青花瓷标本，由此进一步确认了唐青花的产地就在河南巩县窑。 从扬州出土的青花瓷片来看，其青料发色浓艳，带结晶斑，为低锰低铁含铜钴料，应是从中西亚地区进口的钴料。胎质多粗松，呈米灰色，烧结度较差。底釉白中泛黄，釉质较粗。胎釉之间施化妆土。器型以小件为主，有复、碗、罐、盖等。纹饰除丹麦哥本哈根博物馆收藏的鱼藻纹罐以外，其余的均为花草纹。其中花草纹又分两大类，一类是典型的中国传统花草，以石竹花、梅花等小花朵为多见；另一类是在菱形等几何图形中夹以散叶纹，为典型的阿拉伯图案纹饰。从这一点看来，并结合唐青花出土较多的地点（扬州为唐代重要港口），可证明唐青花瓷器主要供外销。 宋青花（960—1279），唐青花经过初创期以后，并没有迅速发展起来，而是走向了衰败。到目前为止，我们能见到的宋青花只有从两处塔基遗址出土的十余片瓷片。一是1957年发掘于浙江省龙泉县的金沙塔塔基，共出土13片青花碗残片。该塔的塔砖上有绝对纪年北宋“太平兴国二年”（977年）；另一处是1970年在浙江省绍兴市环翠塔的塔基，出土了一片青花碗腹部的残片。该塔塔基出土的塔碑证明此塔建于南宋咸淳元年（1265年）。 这十余片宋青花瓷片，都是碗的残片。胎质有的较粗，有的较细。纹饰有菊花纹、圆圈纹、弦纹、线纹等。青花发色前一处的较浓、发黑；后一处的较淡。发色较黑者，应是外罩透明釉太薄的缘故。浙江省本身就有着丰富的钴土矿，这些青花瓷应该就是使用了本地的钴料。它们与唐青花并无直接的延续关系。 元青花（1271—1368），成熟的青花瓷出现在元代的景德镇。元青花瓷的胎由于采用了“瓷石+高岭土”的二元配方，使胎中的Al2O3(这是个啥东东啊- -！)含量增高，烧成温度提高，焙烧过程中的变形率减少。多数器物的胎体也因此厚重，造型厚实饱满。胎色略带灰、黄，胎质疏松。底釉分青白和卵白两种，乳浊感强。元青花的纹饰最大特点是构图丰满，层次多而不乱。笔法以一笔点划多见，流畅有力；勾勒渲染则粗壮沉着。主题纹饰的题材有人物、动物、植物、诗文等。人物有高士图（四爱图）、历史人物等；动物有龙凤、麒麟、鸳鸯、游鱼等；植物常见的有牡丹、莲花、兰花、松竹梅、灵芝、花叶、瓜果等；诗文极少见。所画牡丹的花瓣多留白边；龙纹为小头、细颈、长身、三爪或四爪、背部出脊、鳞纹多为网格状，矫健而凶猛。辅助纹饰多为卷草、莲瓣、古钱、海水、回纹、朵云、蕉叶等。莲瓣纹形状似“大括号”，莲瓣中常绘道家杂宝；如意云纹中常绘海八怪或折枝莲花、缠枝花卉，绘三阶云；蕉叶中梗为实心（填满青料）；海水纹为粗线与细线描绘相结合。 明清时期是青花瓷器达到鼎盛又走向衰落的时期。明永乐、宣德时期是青花瓷器发展的一个高峰，以制作精美著称；清康熙时以“五彩青花”使青花瓷发展到了巅峰；清乾隆以后因粉彩瓷的发展而逐渐走向衰退，虽在清末（光绪）时一度中兴，最终无法延续康熙朝的盛势。总的说来，这一时期的官窑器制作严谨、精致；民窑器则随意、洒脱，画面写意性强。从明晚期开始，青花绘画逐步吸收了一些国画绘画技法的元素。 明初（洪武朝1368--1402）的青花器有大小盘、碗、梅瓶、玉壶春瓶等。所用青料以国产料为主，也不排除有少量进口料。青花发色有的淡蓝，有的泛灰。前者有一部分有晕散现象。纹饰布局仍有元代多层装饰的遗风，题材也变化不大，但许多细节已有变化：如蕉叶的中梗留白；花瓣留白边较之元代更明显清晰；牡丹叶子“缺刻”部位较深，不如元代的肥硕；菊花绘成“扁菊”，花芯以方格纹表现；龙纹仍是细长身，但除了三、四爪外，已出现五爪，爪形似风轮，气势不如元龙凶猛矫健。辅助纹饰的如意云头由元代的三阶云改为二阶云；莲瓣纹内多绘佛家八宝（元代多绘道家杂宝）。碗、小盘多绘云气纹，仅绘于器物外壁的上半部。器物底足多平切、砂底无釉见窑红。未出现年款，带款的器物也极少。 永乐、宣德（1403—1435）的青花瓷器呈现出了较高的工艺水平。此期所用青料，以苏泥勃青为主，多见“铁锈斑痕”。也有部分国产青料。但即便是国产料，发色也相当好。器型有盘、碗、壶、罐、杯等。尤其是出现了一些僧帽壶、绶带扁壶、花浇等非汉文化的器型，反映了这一时期与外域、外族的文化交流与融合。纹饰多见各种缠枝或折枝花果、龙凤、海水、海怪、游鱼等。胎质较以前细腻致密。釉质肥润，多见橘皮纹。两朝的器物相比，永乐的器型较轻薄、秀美，青花发色较浓艳、铁锈斑痕更重，纹饰较疏朗，描绘更细腻，底釉较白，器物多无款，仅见“永乐年制”四字篆书款。宣德器器体较厚重，纹饰较紧密，底釉略泛青，带款器较多，有四字或六字年款，并有“宣德款布全身”之说。总的说来，宣德青花数量大、品种多、影响广，故有“青花首推宣德”之说。 正统、景泰、天顺（1436—1464）三朝，由于政治动荡、天灾人祸等因素影响，导致了经济的衰退。而且从正统初即多次下令“禁造官样瓷器”，故这一时期瓷器数量较少，被称为陶瓷史上的“空白期”。总的说来，此期器型主要还是瓶、罐、碗、杯、盘等几类。所用青料仍有部分是“苏青”。青花发色有的浓艳，与宣德器相近似，有的淡雅，与成化器较接近。釉面多泛灰。胎体较厚重。底足修削不细腻，有敦厚感；多见浅宽平砂底，有的有粘砂现象，有的见火石红。正统时的瓶、罐器口为直颈形，与宣德器一致；天顺时的则是象梯形的上窄下阔形，与成化时相近。瓶、罐的身体均是丰肩、圆腹、下收、足稍外撇；梅瓶的器身较宣德的修长。纹饰以一笔点划为主，有人物、花卉、龙凤、孔雀等。人物的背景多画大片云气纹。瓶、罐边饰喜画海水纹或蕉叶纹，其蕉叶中梗留白，叶面较宽大，像小树一般。款识正统的是福字款；景泰开始款识从器心移到器底，除福字外，还有“太平年造”、“太平”、“大明年造”等；天顺有纪年款、梵文款等。 成化（1465—1487）、弘治（1488—1505）、正德（1506—1521）三朝处于明中期。成化和弘治中期以前使用平等青，发色淡雅。弘治晚期与正德则发色灰蓝。但此期也有个别器物发色浓艳，有铁锈斑。 成化多淡描青花。纹饰布局前期疏朗，后期繁密，多画三果、三友、九秋、高士、婴戏、龙穿花等。花叶似手掌撑开状；叶子多齿边，花叶均无阴阳正反；鱼藻的水草飘似海带；山石似钥匙状无凹凸感；边饰较简单，碗、盘、杯等口沿、圈足仅用弦纹装饰；龙多为夔龙，鼻子长长的像象鼻；十字宝杵、阿拉伯文等伊斯兰教内容的纹饰多见。胎质细腻洁白，釉极细润有玉质感，但稍微发青。器型有罐、梅瓶、洗、盏托、盘、杯、碗等，炉为三乳足筒式或鼓形炉。款识除“天”字罐外，还有“大明成化年制”六字单、双行款；图记款主要有方胜、银锭等。 弘治器物早、中期大致与成化同，甚至比成化更纤巧柔和。后期与正德器接近。花叶纹细而密，梵文图案增多，龙纹纤细柔和，人物洒脱。款识为六字、四字楷书款都有。 正德仍用国产料，前期用平等青，发色灰蓝。晚期始用回青。有的晕散。其器物的器型、胎质、釉质与弘治接近，气泡密集。深腹碗、带座器等流行。后期多见大器。纹饰常见的有凤穿花、鱼藻、狮子绣球、庭园婴戏、树石栏杆、莲托八宝等，绘画较弘治的粗。碗盘底心下蹋，碗出现鸡心底。器底多见窑红、粘砂、跳刀痕等现象。年款有四字和六字楷书款，个别用“造”字。 明晚期的嘉靖（1522—1566）、隆庆（1567—1572）、万历（1573—1620）三朝中，以嘉靖的时间最长，故此朝的器物发色不尽相同，早期的与正德器相近，发色灰蓝。但此期独具特色的是使用回青料。纹饰除传统的仍流行外，道教色彩的纹饰大量增加，如云鹤、八仙、八卦、道家八宝等。花组字为独具特色的纹饰。此外还有婴戏、高士、鱼藻图等。婴戏图的娃娃头前额突出明显。胎、釉均是小器细、大器粗。大器较多。八角形、四方形、六角形、上圆下方式葫芦瓶等异型器多见。朝珠盒为此朝独特器型。款识“制”、“造”均用，以“制”字居多。器底心书“金录大醮坛用”为祭祀用器。还有东书堂、东萝馆等堂名款。 隆庆朝由于时间短，因而器物也少，大器、带年款器则更少。青料用回青，呈色稳定、纯正，蓝中泛紫（不像嘉靖器般紫得厉害）。纹饰与嘉靖朝相近。因以小件器为主，胎、釉较细腻。多六角、八角等造型。官窑器的款识有“大明隆庆年造”和“隆庆年造”两种，不见“制”款；民窑器款有“隆庆年造”或“制”四字款；吉语款有万福攸同、福寿康宁等，颂语款有富贵佳器等。 万历早期用回青，中晚期用石子青及浙料。多淡描青花。纹饰除传统的外，还流行锦地开光纹饰；纹饰布局繁密，主题不清；另外福禄寿字为纹饰的也多见。瓶类较多见镂空、套活环等工艺。器型除传统的外，新出现了壁瓶。胎质较粗，釉白中泛青。款识多见“大明万历年造”，也有“大明万历年制”、“万历年造”；多伪托款，有宣德、成化、嘉靖的。总的来说工艺水平较前退步。 明末天启（1620—1672）、崇祯（1628—1644）时由于政治动荡，导致百业凋敝，陶瓷业也萧条冷清。天启十九年以后朝廷即无下令造官窑器，因此天启年款器甚少，以“大明天启年制”为主，也有“天启年制”款。民窑器中各种图记款、堂名款、吉语款、颂语款增多，如玉堂佳器、万福攸同等；多伪托款，有永乐、宣德、成化、天顺、正德、嘉靖等朝的，其中伪托天顺款的惟有天启。纹饰仍以传统纹饰为主，但道教内容的纹饰较万历时少，画意粗率。此期的纹饰较疏朗，生活气息较重。胎体厚重、胎质粗松、器形不规整、器底粘砂、塌底、跳刀痕等已成时代特征。 崇祯无官款器。器型不多，以钵式炉多见，此外还有碗、杯、瓶、花觚等。青料有石子青、浙料等。发色粗者多晕散、精者稳定。纹饰图案除传统题材外，高士图尤其多见。婴戏图小孩头大脚小比例不谐调。山水人物图（高士图）中秋草、括号云、小太阳等为典型特色。胎质粗疏。釉白中闪青，有的发灰。 清初顺治（1644—1661）朝时间不长，但却是承前启后的关键时期，为后来康熙时期的巅峰打下了坚实的基础（康熙啊康熙，不枉我喜欢你一场，哈哈）。顺治青花器主要有以下几方面的特点：器型较少，主要有炉、觚、瓶、大小盘、碗、罐等。胎体总的来说较粗糙，大器如炉、大盘、觚等胎体厚重，小器如小盘、碗等胎体则较轻薄。但也有个别器物胎质细腻、致密的，可见糯米状。底釉多白中闪青，有的还略显泛灰，釉层稀薄。青花料应是浙料和石子青两种并用，致使发色有的青翠、有的青蓝。其中炉的青花发色多显青翠，其它器物的发色多显灰蓝。纹饰多见花鸟、山水、洞石、秋草、江上小舟、怪兽、瑞兽、芭蕉、云气等。大盘喜欢在口沿处画一青花线圈，再在圈内画主体纹饰；小盘多在盘面一侧画一片梧桐叶，另一侧书“梧桐一叶落，天下尽皆秋”等相近的诗句。瓶、觚、罐等大器也喜欢用青花线作纹饰的分隔。画法以勾勒、平涂、渲染、线描相结合。绘画笔调随意，虽然比晚明时工整，但仍未见康熙时的严谨、细致的作风。画面布局较丰满，尤其是大盘、罐、瓶、觚等类器物。开始出现皴法和浓淡色阶的变化，但尚不成熟。瓶、觚等多平砂底。盘、碗、罐等底部多见缩釉点，底足粘砂较常见。碗的底部多跳刀痕。民窑器多、官窑器少，而且有年款的器物甚少。 康熙（1662—1722）朝时间跨度长，器物类型丰富，工艺水平高超。此期使用浙料和珠明料，青花发色前期较灰暗，中期以后青幽翠蓝、明快亮丽。画法早期以单线平涂为主，气势粗犷；中期以后则勾勒、渲染、皴法等并用，绘画精细，并以青花色阶（即所谓“青花五彩”）而备受推崇。纹饰题材多样，有山水人物、龙凤花鸟、鱼虫走兽、诗文、博古等，其中最具时代特点的是冰梅、耕织图、刀马人、双犄牡丹等。图案留白边较其他朝明显。胎致密细白，呈糯米糕状。釉硬，与胎结合紧密，见桔皮或棕眼，早期白中闪青，中期以后亮白。器型除日用器外，观赏瓷大量增多，典型器有盖罐、凤尾尊、花觚、象腿瓶、笔筒等。器物的底足也有极强的时代特征：琢器多二层台底；笔筒多玉璧底；圈足早期的多是两边斜削的较尖的“鲫鱼背”底，中期以后基本上是圆润的“泥鳅背”底；大盘类多双圈底，这种底从明末和顺治时出现，流行至康熙中期。款识种类多样，早期多用干支款，年款多用楷书，中期以后各种堂名款、图记款、花押款流行，并流行至雍正。仿款、伪托款也较多见，尤其以仿嘉靖款居多。 雍正（1723—1735）、乾隆（1736—1795）时期青花器多仿明永乐、宣德的苏麻离青，但没有进口料，以笔端点染铁锈斑痕。其次是仿成化的淡描青花。仿明器物除了从胎、釉、青料等方面区别外，器型也是重要的区别点：明器的胎接口是上下接，清器是前后接。 雍正时工艺精细，修胎讲究，民窑器则粗糙、有旋胎痕。乾隆时尤其是后期工艺开始走下坡路，除了继承前朝的品种外，还有创新的品种青花玲珑瓷。纹饰内容也较雍正时多样，但总的来说以寓意吉祥的图案为主。 款识除年款外，雍正时较多见的有杂宝款、四朵花款、动物形款等，堂名款较康熙少。乾隆时堂名款又较雍正的多，年款多篆书，也有四朵花款。 嘉庆（1796—1820）以后青花瓷逐渐走下坡路。嘉庆前期的器物基本与乾隆相同，但工艺粗糙，造型厚重笨拙，釉稀薄而发灰、泛青。道光（1821—1850）、咸丰（1851—1861）、同治（1862—1874）时期的器物大体相近：青花发色飘浮，胎质粗松，釉稀薄，胎釉结合不紧密，纹饰以吉祥图案为主。 光绪（1875—1908）时青花瓷一度中兴，仿康熙器水平较高，但胎体较轻，白釉较薄而发涩，修胎也不够精细。其他器物则无论胎釉和造型均与同治相近。青花加料彩器多见。款识除年款外，还有“长春宫制”、“坤宁宫制”、“储秀宫制”等；伪托款多见“康熙年制”、“若深珍藏”等。 宣统（1909—1911）时开始出现化学青料。宣统啊宣统，你叫我说你啥好呢~~~ 【青花瓷】
词:方文山 曲:周杰伦 专辑：《我很忙》 素胚勾勒出青花笔锋浓转淡 瓶身描绘的牡丹一如你初妆 冉冉檀香透过窗心事我了然 宣纸上 走笔至此搁一半 釉色渲染仕女图韵味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一缕飘散 去到我去不了的地方 天正在等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我 为遇见你伏笔 天正在等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意 色白花青的锦鲤跃然於碗底 临摹宋体落款时却惦记著你 你隐藏在窑烧里千年的秘密 极细腻 犹如绣花针落地 帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿 而我路过那江南小镇惹了你 在泼墨山水画里 你从墨色深处被隐去 天正在等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我 为遇见你伏笔 天正在等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意 从《东风破》的“一盏离愁孤单伫立在窗口”到《发如雪》的“你发如雪凄美了离别”，再到《千里之外》的黯然神伤“我送你离开，千里之外，你无声黑白”，离恨是永恒的主题。《青花瓷》给我们带来的惊喜，在于这种离愁别绪被描写得更加婉转细腻，隐藏得愈加含蓄而韵味别生。论意境，《青花瓷》宛然一出烟雨朦胧的江南水墨山水，水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞；论词句，《青花瓷》却是一幅笔端蕴秀临窗写就的素心笺，走笔曲折只因心似双丝网，中有千千结；论曲调，《青花瓷》仿佛微风中静静流淌石上的山泉溪涧，清泠透亮而又蜿蜒回环多有不尽之意。三者叠加至一处，《青花瓷》一曲正如其名，恰似那“自顾自美丽”的青瓷极品，洗尽铅华，古朴典雅，清新流畅。 古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙。“素胚”“仕女”“汉隶”描摹出传世青花的风采，绝妙填词配复古音乐，周董的唱腔柔情而古朴，略带江南戏曲的味道。 一个“等”字，唱尽多少无奈和惋叹。这一等，是无望，是来生，是明知不可而为之，可是曲中却只用淡淡的语调唱来，再平常不过，仿佛只是每天等待日出那般简单；等待的时候，可以看书写字，可以吟诗作画，可以赏花弹琴，只是时时不曾忘记等待的人。痛苦吗？不，《青花瓷》里唱得如此悠然，原来满腹的离愁别恨也可以慢慢洗淡。求不得、爱别离又怎么样呢？众生皆苦，等待也是一种美丽的心情，不如就当此生的相遇，只是为了来生的重逢埋下伏笔，这样想来，不禁释然。就算不能再相遇，也应当感恩曾经那惊鸿一瞥的际遇。 隔着千里山水遥遥眺望江南的袅袅炊烟，隔着茫茫的人山人海默默想念回忆中那一抹淡淡的背影，正如隔着重重历史静静观赏传世的青花瓷不变的美丽。 芭蕉帘外雨声急，匆匆而过的是时间；青花瓷里容颜旧，老去的只是我自己，而你的美丽，永远定格在永不褪色的青花瓷里，眼带笑意，可以欣赏，可以玩味，可以守望。 在《青花瓷》里可以听到《东风破》旧地重游物是人非般淡淡的哀愁，《发如雪》前尘后世轮回不息般轻轻的喟叹，《千里之外》天各一方生死难忘的一生等待，《爱在西元前》风化千年而精魂不死的爱的誓言……心中五味陈杂，漫天的思念翻滚如潮，而耳旁却依然只是轻轻淡淡的吟唱而已，云淡风清。 November 19 Benji的blog "日本人捉鲸"转自Benji的blog“日本人捉鲸” “以往我听到的日本人的变态行径，包括自己国家一棵树不砍，到别国去花了钱，砍下上好的木材做筷，自己国家的垃圾不埋，满船满船地偷运到中国来……一是尚属传闻，二是毕竟有愿意让自己的树折现的同胞，有愿意为友好邻邦排忧解难的同胞，就不好多说什么了。但是这一次，BBC主页上明晃晃地说出来，日本的捕鲸船队又出海了，目标是公海里的鲸鱼，要捕足一千只回来。其中有一种座头鲸，又叫做驼背鲸(humpback)，世界仅存三万五千头，就要捕五十条。发言人恬不知耻地说道：“Humpback whales in our research area are rapidly recovering. Taking 50 humpbacks from a population of tens of thousands will have no significant impact whatsoever.”BBC贴出来了码头上高兴地欢送捕鲸队出发的孩子们的照片。 我倒并不是同情那些鲸鱼们，但是就说，人定胜天，肆意妄为的理论早就过时了。从前英国人不小心弄了些兔子和狐狸到澳大利亚，他们根本预料不到这两个物种会泛滥成灾，弄得澳洲大陆满地是洞，草都被吃净，别的食草动物几近灭绝。我们无法预料我们对自然环境的改变会带来什么样的后果。仅仅凭借有限的研究做出的“无害”的结论就去出手，胜算太小了。我们出手捕鲸赚钱，就像是走进巨大的满布电线的计算机房，去摸黑剪断其中几根。计算机会受哪些影响呢？第二天它仍然点得亮，但这并不足说明问题。 更可悲的是，孩子们也被伟大的捕鲸事业征服了。”
经常可以从Benji的Blog中看到这样的文章，看来Benji还是一如既往的胸怀天下，这也是为什么我高中的时候喜欢和他厮混在一起的原因之一。有的时候为了“残剑”送给“无名”的“天下”二字，我会再看一遍老谋子除了颜色和梁朝伟外就一无是处的“英雄”。喜欢金氏武侠的一个重要原因正是金先生所一贯主张的：侠之大者，为国为民。随着渐渐的长大，我们都发现了一个不争的事实：自己的力量的确是渺渺小小的（自己乱用了重叠词，形容非常渺小，大概是纳米尺度的那种。。。），从Benji的文章中是可以读出这种无奈的，其实更多的是一种戏谑。但是想想李白，杜甫，陆游，辛弃疾，文天祥。。。又何尝不是呢，他们虽然想做，可是不一定能去做“谁家的树疯了就去砍两刀，哪儿的路不平就去铲一铲”的事儿，但是书剑天下的理想是伴随他们一生的。。。毕竟“明知不可而为之”或者“虽千万人吾往矣”看到有很多人写出来或说出来，但是没几个人做出来，我们究竟是凡夫俗子，虽然对天下兴亡负有责任，但是最可行的做法现在看来也只能是有个心思了。以前不明白“无知者无畏”，后来明白了，知道的东西越多，畏惧的东西就越多。。。虽然从来不信“信圣贤则道明”，那些达则如何，穷又如何; 居庙堂之高则如何，处江湖之远又如何的句子可能也会淡忘掉，但无论何时再次看到，心绪都会受影响，不禁想到看来圣贤一个个的都是优秀的说客啊，不知道是做圣贤收入高还是做说客收入高。。。后来更认清自己的基本情况就是一个僻处江湖的穷人。修身，齐家，治国，平天下，修身勉勉强强努力在做，齐家就可以称为理想了，呵呵。虽然是有人跳过齐家而直接去治国，平天下，比如霍去病，但是又有几个人能如此呢？ 回到座头鲸，的确如Benji所说，“第二天计算机还点的亮，但这并不足说明问题”，其实我们也是不很确切的知道问题的答案，日本人说没问题，座头鲸不会灭绝，可我们也没有办法拿出铁一样的证据说有问题，座头鲸会灭绝。但是在大家都不知道的时候，有人愣要假装自己知道就会弄得其他人觉得很恶心。。。我有想过三个办法，第一个办法是，地球上的那些大财主们，比如Gates老爹自己掏钱把那三万五千头座头鲸都买下来，这样日本人就不能随便捕杀了；如果说座头鲸不能买卖，那就让Gates老爹雇佣上一些个人，一年365天，一天24小时跟踪保护座头鲸，自己听着都觉得荒谬。。。第二个办法是让日本人捕鲸，咱就蹲在旁边看，直到看到他们捕杀了最后一只座头鲸时，一举出动，人鲸并获，抓个现行，再到国际法庭告他们“种族灭绝”，唔，这个也很荒谬，当然钱还是Gates老爹来出，哈哈~~~可是就算你最终证明了日本人捕鲸是很卑鄙无耻，不负责任的行为，座头鲸还是被天杀的日本人补光了，最后你虽然得到了道义上的胜利，但是实利都是那帮日本龟儿子的了。。。第三个办法就是把三万五千头小鲸鲸分摊给世界各个国家，以各国国土面积与地球陆地面积的比例作权，退一步可以各国人口与世界人口比作权，而且可以提出因为日本有捕鲸前科，大家投票决定他们是否有权利承担这项责任或予以适当的数量削减，比如削减等于他们的过往捕鲸量，呵呵~~~如果第三世界的兄弟国家没有钱做这些事情，可以向世界银行贷款做，还可以把利息定的超级低或者干脆是零，如果某国家照看的鲸群数目回升，按照回升程度酌情减免部分债务。。。这个是可行性最高的办法了，虽然还是很荒谬。说白了就是人家日本人捕鲸并没有伤害到世界人民的近期利益。就好像在一个炎热的夏天，世界人民一齐在树下乘凉，然后日本人就不乘凉，一个人在那边儿远远的砍树，砍啊砍的，其他人都看到了，都觉得日本人不乘凉在那里砍树有些不对劲儿，但是自己又说不清楚哪里不对劲儿了，而自己又在阴凉下呆的很爽，没人愿意为日本人砍树这件事儿费神思，大概还觉得日本人傻不啦叽的大热天不乘凉，等中署呢吧，就不予理会了，反正没砍到自己头顶这颗树，丫愿意折腾就折腾去吧。。。 道理是这样，大家都会讲，但是做起来没那么容易，所以我对尸位素餐，在其位不谋其政的各位爷，虽然有不满，有埋怨，但是也有理解和同情。又比如说白暨豚，藏羚羊，犀牛，非洲象，孟加拉虎，各自都有难念的经，自家一堆没擦干净的屁股还有空笑别人，所以Benji才会说“……一是尚属传闻，二是毕竟有愿意让自己的树折现的同胞，有愿意为友好邻邦排忧解难的同胞，就不好多说什么了。”空穴来风，并非无因，但是同胞愿意就没办法了。超级喜欢“折现”这个词，呵呵，让我想起电影“鹿鼎记”里多隆的嘴脸~~~谁叫咱是穷人呢^____^ November 18 now?future?可能很早的时候就开始想这个问题了，不过从来没有完全想清楚过。1年又3个月，很久没有试过这么长的时间一个人呆着，初中时很享受早上一个人上学的路上，尤其是冬天的时候，天还蒙蒙亮，街上没有人和车，路灯将熄未熄，可以不扶车把的从家骑到学校，可以有大把大把的时间好好想事情。当可以一个人安安静静的想事情的时候，就不会觉得时间难以打发或者孤独难以忍受，虽然不总是这样。现在想来所谓“不会感到孤独”的原因大概是那种“在哪里都无法产生归属感”或者“在哪里都可以产生归属感”的人格问题吧。。。到这边以后可以经常和朋友聊“将来”这个话题，可能是因为大家都又成熟了些，现实了些的缘故吧，不过大家都仍旧有“梦想”，只不过更加rational和feasible一些。把msn的signature改成“十年”，并不是因为那首歌，也不是因为POC3的台词，而是突然感到人一生能有几个十年，而现在的我已经过了2.4个了。。。过去的几个“十年”过的如何？干了些什么事情？将来的几个“十年”怎样过？能干些什么事情？Study how to measure and control your progress，蒋燕姐姐msn的signature总是很鼓舞人。比较喜欢现在的工作，虽然会不时感到无聊，收入也不高，但是现在的生活很简单，现在还不能特别肯定“白开水”是我想要的生活，但是不得不承认自己很享受这样的生活，简单，规律，宁静。如果说我没有野心，自己都不会相信，不过如何实现，在哪实现，何时实现不知道，其实就连野心的模样我都看不清楚，更别提take any action了, 所谓“只想不动”，就是这样了。碰到很多优秀的女孩，我承认自己见一个喜欢一个，没办法，她们都是那么的善良，聪明，美丽，不过我心里都是那种找到可以聊天沟通相互信赖帮助的朋友的喜悦与幸福的感觉。从猪曾说过，我给人的感觉是，生人觉得我很pure，熟人觉得我很evil。。。到了番邦，距离令我渐渐的开始明白自己真正喜欢的人是谁，渐渐开始能够区别友情，爱情与亲情。我经常问老妈：“如果不是同一个人，该选自己喜欢的人还是喜欢自己的人？”老妈说：“就她的角度来说她希望找到一个喜欢我的人，不过做选择的还是我自己，自己想好了就行了。”现在看来，我还是选了我喜欢的人，觉得老妈说的很有道理，“她能接受你的爱，你就应该非常高兴了，至于她如何对你，就看你的福分与造化了”。总觉得自己可以理性的对待一切，包括感情，现在发现，太高估自己了，之所以觉得可以理性，那是因为我跟“爱情”还保持着“安全的距离”，当局者迷旁观者清，的确没错，这样想来，精神分裂也不总是一件坏事了。。。我能做到只有“感恩”“不图回报”“不忘本”“原谅”，使自己的心灵日益强壮，大概“厚德载物”的一层意思就是如此吧。姐拿到了SLB FE的offer，在这里congratulation一下，并且祝她能够拿到更多的offer。 周四的lunch seminar讲了公司recruit相关的东西，很有意思,很喜欢公司的recruiter manager Ms. Mereves 非常的nice，洋溢着母性的那种，呵呵（嗯，注意倾向，注意倾向）；周五早上，和HR的人一起参加new employee breakfast roundtable, 到美国后第二次喝coffee（哈哈，我是比较out，不过我也不是coffee drinker）,鉴于第一次的痛“苦”经历，这次加了三罐牛奶，两包糖。。。结果是又一次比较痛“甜”的经历，这就是所谓的“苦尽甘来”啊T___T；中午的seminar，一个巨胖说话巨快无比的男人介绍Google Earth和Microsoft Office 2007，整个的seminar，我都在不断的警醒自己要控制体重^____^ November 10 男生节今天去逛水木，发现进版画面改成了男生节的主题，化妆舞会的宣传海报：11月11日，光光节，呵呵全是棍儿啊~~~ 化妆舞会，假面的告白（详见single版置底）。。。思绪又不自觉地飞回了那个园子，现在的男女比例应该不是7:1了吧，呵呵，记得刚到番邦来的时候，和刚从番邦回去的聪猪聊天，得知园子里的仙女姐姐和观音姐姐多了起来^__^。话说回来，不知道那个化妆舞会的男女比例会怎样，不要成为香肠派对才好，联谊应该是个好办法^__^。总之，祝还被关在园子里的兄弟们节日快乐（泊生，聪猪，猥琐， 孟春，琦；继胜，还有我隔壁寝室的雄，威鞭，国富； 一起打球的片麻，小杰，对门的窦博，还有小新寝的小新，小草，小强，天和，好想和你们再一次一起欺负小新:P呵呵 ），大家趁这个机会聚一聚吧，估计你们都找工作的找工作，忙项目的忙项目，好久没联络感情了吧，嘿嘿嘿。在youtube上看了“清华夜话”，可惜找不到“电子的复兴”。。。 就在今天，想念那些仍是单身，曾是单身，或回到单身的兄弟，想念那些在园子里一起努力找寻什么是爱？爱的是谁？如何去爱？的答案的日子，呵呵，突然觉得自强不息，厚德载物好像也适用于爱情，呵呵~~~anyway，除了爱你还能爱谁，2007年，男生节快乐！“青花瓷”的歌词真的很美啊，超级水墨~~~ PS: 也祝姐找工作顺利，呵呵~~~ November 06 something 突然写了这么个古怪的题目，的确，我是很想学习这些专业的，曾经是，现在也是，将来不知道是不是，总之先yy一下了，呵呵，排名不分先后。
1. 医生：老妈是医生，她曾经可能现在也希望我能成为一名心脏外科医生，深刻的希望提人驱除痛苦，深刻的认识到庸医害人；
2. 数学，爷爷是搞数学的，不过由于去世的早，我都不知道他是搞什么的，不过肯定不是数论，不然就无法解释为什么我24点滥到惊天地泣鬼神的程度。我个人到是比较一厢情愿的希望他是搞博弈论的，呵呵；
3. 考古，古生物考古和文物考古，额外的好处是可以连带的学了历史，生物，化学等一系列乱七八糟的东西；
4. 宝石矿物学，从小就对珠宝首饰特别感兴趣，肯定是选首饰不选书本的主儿；
5. 金融学与经济学，觉得这个东西的确是个好玩儿的东西，道理都写在那里，会不会用就不知道了，呵呵；
6. 法律，说不清楚的圈儿话，最喜欢了；
7. 哲学，理由同上，有的时候断章取义的用一下会有意外之喜；
8. 导演，这个绝对不是让罗永浩晃点的；
9. 建筑，再次控诉无耻又无聊的院系调整；
10. fashion design，interior design， landscape design， industry design，即使没有天赋，也有强烈而持久的冲动，从很小的时候就是，呵呵；
11. 围棋，呵呵，上大学才开始接触围棋，现在还是只知道吃子的规则；
12. 国画和篆刻；
13. 音乐理论，不知道自己是不是真的绝对音痴，哈哈；
14. 民俗工艺，比如风筝啦，糖人啦，面人啦，根雕啦，编草鞋，蝈蝈笼啦，家具制作啦，超级喜欢CCTV10的“留住手艺”；
15. others
呵呵，第15是others，比较狡猾~~~^___^。当初收到的报送机会有复旦大学的光工程（现在都不知道这个是搞个啥子东东）；上海交大的基础科学班，忘了叫什么名字，就像北大的元培班，或者中科大的00班，主要就是基础科学（数，理，化）的学习，幸好没去，去了肯定被虐的体无完肤，还是省口气长胖比较好，哼唧；北大医学部8年制临床医学硕博连读，当时还去考了试，主要是有机化学，现在基本都还给老师了^___^；最后就是清华的土木工程。虽然曾经一度为放弃北大医学部而郁闷了好一阵，现在心情平静了很多，就像lacrimosa说的，命中注定是你的，推也推不掉，命中注定不是你的，想也想不来。况且，其实无论选择了什么，只要努力去做总会看到一片美丽的天空（呀，好大的棉花糖啊~~~）。目前感到最需要补充的知识是mathematics，mechanics，computer，construction，project management，finance and economics，marketing，negotiation等等，还有就是English，sigh，感觉好多。。。从精力善用的角度来考虑，还是在土木混了，老妈也早跟我谈过，我不是那种能够一会儿逮蝴蝶，一会儿捉蜻蜓的人，老老实实的待在树下等自己的兔子就好了^___^。希望现在的工作能让我看清楚更多东西，呵呵~~~ November 03 We should have a big laugh to end this Friday! 10月30日晚上又地震了，magnitude5.6级，来三藩三个多月，已经震了两次了，哇哈哈哈，赚到了~~~
今天是周五了，收到公司administration staff发来的邮件，写着： We should have a big laugh to end this Friday! 感觉心情一下子变得很好， 和思扬聊天，老婆的签证被check了，不过应该没有什么问题，圣诞节前肯定会师Boston
 。看到泊生的blog，mmd，山南高中升了重点，涨了价，这帮人不会因为是为了涨价才升重点的吧。。。宁凯的面试如潮水般涌到，祝他好运了~~~今天把UIUC的申请费交了，打算明天去寄材料，决定用Fedex，理由有二：其一，Fedex周六从10:00am到5:00pm都开，这样就可以从容不迫的睡到中午，洗澡，然后准备寄的材料，然后去寄；其二，学校的department会有人签收，这样材料比较安全。傻陈拜托帮忙买iphone，只好帮忙盯一下deal了，但是估计那玩意儿暂时很难便宜下来。。。傻陈说还想再继续上点学。。。嗯，又找到一个哥们儿~~~ 咦？为什么要用“又”呢？猜猜这句话是哪里的台词吧~~~ |
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